La monografia si propone di ricostruire, con un taglio interdisciplinare nella metodologia comparata, l’evoluzione delle istituzioni boliviane, a partire dall’indipendenza fino ai giorni nostri, alla luce dell’elemento indigeno come parametro interpretativo-normativo. Dopo una prima negazione e un’assimilazione forzata, l’elemento indigeno è stato integrato nelle istituzioni fino a diventare centrale per la costruzione di un costituzionalismo alternativo al modello occidentale. La trattazione delinea tre cicli costituzionali latino-americani. Per ogni ciclo costituzionale, sono analizzate le linee comuni ai diversi Stati e le differenze con il costituzionalismo occidentale, in riferimento all’importanza attribuita all’elemento indigeno, fino ad un’analisi dettagliata del costituzionalismo interculturale e multinazionale della carta boliviana del 2009. In essa, l’elemento indigeno è fondamentale perché diventa fonte stessa del diritto nazionale, facendo sorgere, così, un modello giuridico plurale che parte dalla comunità, dalla tradizione e dalla cultura ancestrale degli indigeni e contesta il costituzionalismo individuale di matrice occidentale, fondato unicamente sulla supremazia dei diritti umani.